言偃







言偃像(國立故宮博物院藏)。


言偃(前506年-前443年),字子游,亦稱言游,又稱叔氏,春秋末吳國(籍贯在今江苏省苏州市常熟市)人,是孔子七十二弟子中唯一南方人,後學成南歸,道啟東南,對江南文化的繁榮有很大貢獻,被譽為“南方夫子”,尊称言子,唐開元封「吳侯」,宋封「丹陽公」,後又稱「吳公」。


時子游為武城宰,以禮樂為教,故邑人皆弦歌也。子游特習於禮,在孔門十哲中以文學著名。曾任魯國武城宰,用禮樂教育士民,境內到處有弦歌之聲,孔子對此表示讚賞——孔子曾說:“君子學道則愛人,小人學道則易使。”(論語·陽貨:17.4)。


子游和子夏同列孔門十哲的文學科,文學指詩、書、禮、樂文章而言,所以子游之學以習禮自見,更重要的是他能行禮樂之教。



論語中之子游


《論語·陽貨》:子之武城,聞弦歌聲。夫子莞爾而笑曰:「割雞焉用牛刀。」子游對曰:「昔者偃也聞諸夫子曰:君子學道則愛人,小人學道則易使也。」子曰:「二三子,偃之言是也。前言戲之耳。」(陽貨)孔子的說法一方面是惋惜子游大材小用,一方面是對子游能行禮樂表示欣慰。


《論語·為政》:子游問孝。子曰:「今之孝者,是謂能養,至於犬馬,皆能有養;不敬,何以別乎?」語譯:子游向孔子請問孝道。孔子回答說:「現在一般所謂的孝順父母,認為只要做到養活父母,就算是盡孝了。如此說來,人飼養犬馬等動物時,也一樣供給牠們食物,如果不以恭敬之心侍奉父母,那和養動物又有何區別呢?」


孔子論孝重在一個「敬」字,養而能敬,才算合了孝的內外之道於一體。



後人追封




  • 唐開元,封「吳侯」,


  • 宋,封「丹陽公」,後又稱「吳公」。



參看


  • 孔子





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